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Le blog publie un article de 1927 : de février à mars.

Publié le par Jean-Pierre Morbois

Cet article publié pour le huitième anniversaire de la proclamation de l’éphémère République Hongroise des Conseils (21 mars 1919) retrace cet épisode étrange qui vit les dirigeants sociaux-démocrates venir trouver en prison les dirigeants communistes pour leur proposer de fusionner leurs partis et d’assurer ensemble le gouvernement.

On sait par d’autres articles de Lukács les désillusions qui résultèrent de cette « réunification ».

Le 21 mars 1919, le comte Michel Károlyi est contraint de démissionner, et « remet le pouvoir au prolétariat ».

voir l'article dans les "pages" du blog :

http://amisgeorglukacs.org/2024/07/georg-lukacs-de-fevrier-a-mars-1927.html

Publié dans Textes de Lukacs

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Le blog publie un article de 1927 : l'Union Soviétique et la paix.

Publié le par Jean-Pierre Morbois

Ce texte de 1927 permet de mesurer l’ampleur des changements intervenus en moins d’un siècle : la crise du capitalisme a entraîné la montée des fascismes, accru les appétits impérialistes de l’Italie, du Japon et de l’Allemagne, et entraîné une nouvelle guerre mondiale. L’agression allemande contre l’Union Soviétique a suscité l’alliance de celle-ci avec les États-Unis et l’Angleterre.

Et puis, il y a eu la guerre froide, la victoire des communistes en Chine, les guerres de Corée et du Vietnam, les guerres de libération nationale des colonies, la victoire de Fidel Castro à Cuba.

Et puis, la grande divergence sino-soviétique, la dégénérescence du socialisme soviétique en social-impérialisme, et enfin l’effondrement des systèmes socialistes.

La Russie est maintenant dotée d’un régime mafieux, criminel, impérialiste, tandis que le Parti Communiste Chinois est devenu un parti unique à caractère fasciste, qui ne dissimule guère ses ambitions impérialistes. Qu’est devenu le « prolétariat », sujet de l’histoire selon le Lukács de l’époque ? Voilà bien des sujets de réflexion pour les marxistes du xxième siècle.

Lire l'article dans les pages du blog : 

http://amisgeorglukacs.org/2024/07/georg-lukacs-l-union-sovietique-et-la-paix-1927.html

Publié dans Textes de Lukacs

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le blog publie la Préface de 1967 à Histoire et Conscience de Classe.

Publié le par Jean-Pierre Morbois

Nous avons publié il y a longtemps dans les pages du blog une version d'Histoire et Conscience de Classe issue de la collection "Les classiques des sciences sociales" de l'Université du Québec à Chicoutimi, réalisée à partir de l'ouvrage publié en 1960 aux éditions de Minuit. 

Cette édition n'inclut pas la préface de 1967, qui a été ajoutée aux éditions suivantes, et qui a été publiée dans la revue Minuit 8 de mars 1974.
C'est ce texte que nous publions aujourd'hui.

 

http://amisgeorglukacs.org/2019/10/georg-lukacs-histoire-et-conscience-de-classe-1923.html

Publié dans Textes de Lukacs

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Le blog publie un article de 1937 : Platonov, Immortalité.

Publié le par Jean-Pierre Morbois

Le texte que nous présentons ici commente une œuvre de l’écrivain soviétique Andreï Platonov inédite en français (Бессмертие, Immortalité). Elle a été publiée pour la première fois dans la revue Литературный критик [Critique littéraire] à laquelle collaboraient Georg Lukács et Mikhaïl Lifschitz.

Nous sommes en 1937, à l’époque des grandes purges, des procès staliniens, à l’heure du soupçon généralisé. La recension que donne ici Lukács de la nouvelle de son ami Andreï Platonov est l’occasion pour lui de rappeler ses conceptions de la construction du socialisme, de son but ultime (l’épanouissement diversifié de la personnalité humaine) et du reflètement qu’il convient à son sens d’en faire en littérature. Le « héros socialiste » n’est pas pour lui un idéal-type parfait, mais un être en devenir, vivant, avec ses qualités et ses faiblesses, qui éduque ses collaborateurs, avec rigueur mais aussi avec bienveillance, et s’éduque en même temps lui-même.

Publié dans Textes de Lukacs

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Colloque "Histoire et conscience de classe, un siècle après" Appel à contributions"

Publié le par Jean-Pierre Morbois

Appel à contribution

« Histoire et conscience de classe, un siècle après »

(Université Paris 1 Panthéon Sorbonne - 18-19 décembre 2024)
 
 

Publié en 1923, Histoire et conscience de classe de Georg Lukács s’est imposé comme l’un des grands livres de philosophie sociale et politique du xxe siècle. Non seulement Lukács y réévalue l’ancrage philosophique d’un marxisme qu’il arrache aux formules dogmatiques de la Seconde Internationale en faisait dialoguer l’œuvre de Marx aussi bien avec la philosophie allemande classique (Kant, Fichte, Hegel) qu’avec d’autres courants intellectuels de son temps (néokantisme, sociologie allemande, austro-marxisme), mais il le fait en outre dans une perspective résolument politique, pour élargir et approfondir l’horizon ouvert par la révolution d’Octobre en Russie. Si le marxisme est redéfini par Lukács comme une méthode de connaissance de la société et de l’histoire, il est aussi et surtout une philosophie de l’agir révolutionnaire, ce qui implique à la fois la formulation d’un diagnostic sur le présent historique (critique de la réification) et l’identification des conditions sociales et organisationnelles sous lesquelles un dépassement de la réification est possible (théorie de la révolution).

Cette orientation indissociablement philosophique et politique explique la singulière réception d’Histoire et conscience de classe. Conçu comme un prolongement théorique et réflexif de la révolution d’Octobre, l’ouvrage est pourtant immédiatement dénoncé par le Komintern comme une déviation idéaliste, avant d’être érigé en figure du « marxisme occidental » (Perry Anderson). Il irrigue ainsi une grande partie des marxismes hétérodoxes du xxe siècle, de l’école de Francfort à la phénoménologie existentielle en passant par Socialisme ou Barbarie puis l’Internationale Situationniste en France, l’école de Budapest en Hongrie, le groupe Praxis en Yougoslavie ou l’opéraïsme en Italie.

C’est à cette singularité qu’entend rendre justice ce colloque organisé pour le centenaire d’Histoire et conscience de classe, en abordant l’ouvrage selon un triple point de vue.

·       Un premier axe consistera à repartir du texte même de Lukács pour réexaminer son contenu conceptuel et ses grandes thèses à la lumière du rapport de Lukács à ses sources (Marx et Engels, Kant, Fichte, Hegel) et à ses interlocuteurs directs ou indirects sur un plan aussi bien théorique (Simmel, Weber, Lask, Rickert, Cassirer, Bloch) que politique (Bernstein, Kautsky, Lénine, Luxemburg, austro-marxisme).

·       Le deuxième axe s’intéressera à la réception d’Histoire et conscience de classe dans la conjoncture post-1917 comme dans les débats philosophiques et politique du xxe siècle, non seulement en Europe, mais aussi dans les mondes extra-européens.

·       Le dernier axe se concentrera quant à lui sur les usages et aux réinventions possibles d’arguments ou de concepts lukacsiens (point de vue situé, réification, totalité, praxis) dans les pensées critiques contemporaines, marxistes, féministes, écologistes ou antiracistes.

 

Les propositions d’interventions (comprenant un titre et un court résumé de 500 mots maximum) doivent être envoyées avant le 31 juillet 2024 à l’adresse suivante : colloque.georg.lukacs2024@gmail.com

Publié dans Actualité

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Le blog publie un essai de 1942 : deux romans venus de l'Allemagne de Hitler.

Publié le par Jean-Pierre Morbois

Dans cet essai, Lukács analyse deux romans parus en Allemagne après l'avènement du fascisme : Ernst Wiechert, Die Majorin, et Karl Benno von Mechow, Vorsommer. Les deux auteurs sont des conservateurs, mais ils ne cèdent pas à la propagande nazie et se réfugient dans l'exil intérieur.

Lire l'essai dans les pages du blog

http://amisgeorglukacs.org/2024/06/georg-lukacs-deux-romans-venus-de-l-allemagne-de-hitler-1942.html

Publié dans Textes de Lukacs

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Stéphanie Roza dans le Monde des Livres du 28 juin 2024.

Publié le par Jean-Pierre Morbois

et deux entretiens sur You Tube sur le thème marxisme et humanisme:https://www.youtube.com/watch?v=rA_BNWkQ7sw&t=77s

https://www.youtube.com/watch?v=4x-6zIXIrWw

 
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Le blog publie un essai de 1943 : « La lumière intérieure est l’illumination la plus terne »

Publié le par Jean-Pierre Morbois

Lukács s’est toujours préoccupé des problèmes d’idéologies. Celles-ci sont largement déterminées par les conditions sociales, par les luttes de classes, et c’est ainsi qu’on peut parler de « conscience de classe ». Mais quel est le siège d’une idéologie ? Un groupe social, une classe, une nation, ne sont pas des entités dotées d’une « conscience » transcendant les individus qui les composent, ces derniers ne sont pas les cellules d’un être qui les dépasse. Le siège de la conscience, c’est le cerveau de l’individu. Les actions de groupe sont la résultante des actions individuelles, chaque membre du groupe ayant sa propre morale ses propres motivations pour y participer, motivations naturellement influencées par l’entou-rage.

Lukács s’intéresse ici à l’état d’esprit de la jeunesse intellectuelle allemande en partant de l’analyse du journal intime d’un soldat allemand tombé sur le front russe.

Lire l'article dans les pages du "blog":

http://amisgeorglukacs.org/2024/06/georg-lukacs-la-lumiere-interieure-est-l-illumination-la-plus-terne.html

Publié dans Textes de Lukacs

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Le blog publie un essai de jeunesse : sur une certaine obscurité

Publié le par Jean-Pierre Morbois

Ce texte est la traduction de l’essai de Georg Lukács : 
Über jene gewisse Verschwommenheit.

Il occupe les pages 132 à 139 du recueil : Georg Lukács, Ästhetik, Marxismus, Ontologie Berlin Suhrkamp, 2021, recueil de textes, parfois peu connus, choisis par Rüdiger Dännemann, (président de la Société Internationale Georg Lukács), et Axel Honneth (philosophe et sociologue allemand, directeur de l'Institut de Recherche Sociale connu pour héberger l'École de Francfort), et destinés à présenter un panorama de l’œuvre de Lukács et de son évolution.

Il s'agit d'une préface au recueil Esztétikai kultúra qui regroupe un certain nombre d'écrits de jeunesse.

Il répond aux critiques sur le manque de clarté des écrits de jeunesse de Lukács, publiés entre 1906 et 1911.

Lire l'article dans les pages du blog :

http://amisgeorglukacs.org/2024/06/georg-lukacs-sur-une-certaine-obscurite-1912.html

Publié dans Textes de Lukacs

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Le blog publie : Nietzsche appartient-il au fascisme ?

Publié le par Jean-Pierre Morbois

Il est fascinant de voir quelle influence profonde l’œuvre de Nietzsche, en dépit de son contenu objectif, a exercé sur l'histoire intellectuelle contemporaine, sur nombre de grands penseurs contemporains.
Le texte que nous présentons ici, dont la rédaction  se situe entre 1933 et 1944, est contemporain de la préparation de différents ouvrages, où Lukács parle de Nietzsche, à une époque marquée par la montée du fascisme, dont il étudie les ressorts et la généalogie. Il s’agit en quelque sorte d’une ébauche, d’un document préparatoire.

Lire le texte dans les "pages" du blog :

http://amisgeorglukacs.org/2024/06/georg-lukacs-nietzsche-appartient-il-au-fascisme.html

Publié dans Textes de Lukacs

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