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textes de lukacs

Le blog publie un article de 1932 : Critique de la théorie de la littérature de Lassalle

Publié le par Jean-Pierre Morbois

Voici un texte d’une haute tenue théorique. La scission du mouvement ouvrier s’est effectué sur la base du rejet de la guerre impérialiste de 1914-1918, davantage que sur des bases idéologiques. L’affirmation du marxisme-léninisme comme doctrine du mouvement communiste international est en cours de consolidation. Aussi l’élimination des résidus de la social-démocratie et donc du Lassallisme est-elle, en 1932, alors que la scission date d’une douzaine d’années, une tâche essentielle du mouvement communiste. Cette tâche est d’autant plus importante en Allemagne que l’un des fondateurs du KPD, Franz Mehring (1846-1919), historien respecté du mouvement ouvrier et figure centrale de la socialdémocratie, n’a jamais véritablement rompu avec le Lassallisme.

Lire l'article dans les "pages" du blog :

https://amisgeorglukacs.org/2025/01/georg-lukacs-critique-de-la-theorie-de-la-litterature-de-lassalle-1932.html  

 

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Le blog publie un article de 1930 : Cholokhov, le deuxième tome du "Don Paisible"

Publié le par Jean-Pierre Morbois

On connaissait de Lukács l’essai de 1949, Cholokhov, Le Don Paisible, Épos de la guerre civile en pays cosaque, qui figure dans le tome 5 des Œuvres : Probleme des Realismus ii, Der russische Realismus in der Weltliteratur, Luchterhand, 1964, pp. 378-415.

Nous ajoutons en annexe, dans la même "page", un petit texte  publié en 1930 à l’occasion de la parution en Allemagne du deuxième tome du Don Paisible (Lukács vit alors à Berlin). 

Il est d’une tonalité différente, critique. Si Lukacs reconnait les éminentes qualités littéraires de Mikhaïl Cholokhov, y compris par rapport à la grande majorité de la littérature bourgeoise, il est intéressant de constater l’évolution de ton entre la critique sur le fond, souvent sévère, de 1930, et les louanges de 1949.

http://amisgeorglukacs.org/2022/12/georg-lukacs-cholokhov-le-don-paisible-1949.html

 

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Le blog publie un article de 1925 : Jókai.

Publié le par Jean-Pierre Morbois

Ce petit texte a été écrit par Lukács à l'occasion du 100ème anniversaire de la naissance de Mór Jókai, un écrivain certes peu connu en France, mais considéré comme l'un des plus grands romanciers hongrois. Jókai est un nationaliste hongrois modéré, pacifiste, partisan du compromis austro-hongrois de 1867. Mais Lukács lui reconnait une qualité narrative particulière.

Lire l'article dans les "pages" du blog :

http://amisgeorglukacs.org/2025/01/georg-lukacs-jokai-1925.html 

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Le blog publie deux articles de 1930 et 1931 sur Ilya Ehrenbourg

Publié le par Jean-Pierre Morbois

Ilya Ehrenbourg est surtout connu pour ses deux grandes œuvres magistrales, La Chute de Paris, et La Tempête, vastes fresques issues de ses expériences de vie à Paris, où il fut correspondant des Izvestia, et où il montre une fine connaissance de la société française, et de journaliste sur le front pendant la guerre. Il jouera à cette époque un rôle important pour la propagande soviétique.

Mais en 1930, cet intellectuel cosmopolite est déjà un auteur prolifique. 

Lukács lui consacre deux articles où, après avoir loué les grandes capacités littéraires d’Ehrenbourg, il se livre à une critique en règle de ses Œuvres. Lukács vit alors à Berlin, à une époque où le mouvement communiste  connait un certain repli sur soi sectaire. Cela marque le ton de ses articles, émaillé de qualificatifs injurieux. Lukács est souvent plus tolérant, plus prompt à souligner les aspects positifs que négatifs.

Lire l'article dans les "pages" du blog :


http://amisgeorglukacs.org/2025/01/georg-lukacs-ilya-ehrenbourg-1930-1931.html


 

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Le blog publie un article de 1931 : Sur les archives Dostoïevski

Publié le par Jean-Pierre Morbois

Après avoir discuté de l’intérêt pour les marxistes de la philologie, c’est-à-dire de l’étude critique de textes, par l'histoire, par la comparaison systématique des manuscrits ou des éditions, et avoir contredit Franz Mehring sur ce point, Lukács étudie ici les contradictions de la personnalité de Dostoïevski, en rapport avec sa situation de classe, et montre leurs reflets dans son œuvre. Cet article représente cependant, comme l’illustrent quelques citations d’avant et après 1931, une parenthèse dans l’appréciation de Lukács sur Dostoïevski. Il a en effet une tonalité toute différente, puisqu’il insiste sur les aspects réactionnaires de la pensée de Dostoïevski, et lui promet même une disparition à terme de sa renommée mondiale.

Lire l'article dans les "pages" du blog.

http://amisgeorglukacs.org/2025/01/georg-lukacs-sur-les-archives-dostoievski-1931.html

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Le blog publie un article de 1939 : La marche de Radetzky

Publié le par Jean-Pierre Morbois

Voici un texte rare. Il a été publié pour la première fois en russe dans la revue Literaturnaïa Gazeta, à Moscou, le 15 août 1939.
Il s'agit de la recension du célèbre roman  la Marche de Radetzky , de Joseph Roth, né dans une famille juive de Galicie, avec lequel
Lukács partage l'appartenance à une minorité ethnique de l'empire austro-hongrois. 


Lire l'article dans les pages du blog : 
http://amisgeorglukacs.org/2024/12/georg-lukacs-la-marche-de-radetzky-1939.html

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Le blog publie une série d'articles de 1932 sur Goethe

Publié le par Jean-Pierre Morbois

Georg Lukács vouait une grande admiration à Goethe  dont il avait le buste sur son bureau à Budapest. On trouve dans son œuvre d’innombrables références à Goethe. Cette série d’articles de 1932, alors que l’on célèbre le 100ème anniversaire de la mort de l’écrivain, fait entendre une tonalité assez différente, sans doute en réaction à la présentation qu’en fait la presse bourgeoise. Lukács y dénonce à la fois la falsification et les défauts de Goethe. Ces articles posent un jalon dans l’évolution de la pensée de Lukács, et doivent, comme toujours, être replacés dans leur contexte, en l’occurrence le Berlin de la crise sociale et politique qui voit la montée du nazisme, et la stratégie « classe contre classe » du mouvement communiste

Lire les articles dans les "pages" du blog :

http://amisgeorglukacs.org/2024/12/georg-lukacs-goethe-1932.html
 

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Le blog publie un article de 1950 : Kazakévitch, Le printemps sur l’Oder.

Publié le par Jean-Pierre Morbois

Voici un texte intéressant. Il figure dans les deux premières éditions du recueil Le réalisme russe dans la littérature mondiale chez Aufbau Verlag, Berlin, 1952, où il occupe les pages 511 à 541, mais Lukács l'a retiré de l'édition du tome 5 des Œuvres chez Luchterhand, le considérant comme "raté".
Raté ? Mais pourquoi donc ? C’est ce que nous invitons le lecteur à découvrir par lui-même. Peut-être Lukács a-t-il pris conscience, notamment au travers des événements survenus depuis, que la réalité soviétique n’était pas telle que l’on voudrait qu’elle soit, et que les caractéristiques qu’il lui attribue sont en fait celles dont il rêve pour elle. Quoi qu’il en soit, au-delà d’être une recension du livre de
Kazakévitch, ce texte est à nouveau pour Lukács l’occasion de rappeler ses conceptions en matière de littérature réaliste socialiste, implicitement différentes des conceptions jdanoviennes.

Lire l'article dans les "pages" du blog : 
http://amisgeorglukacs.org/2024/12/georg-lukacs-kazakevitch-le-printemps-sur-l-oder-1950.html

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Le blog publie la préface de Lukács au livre de Guido Aristarco Il dissolvimento della ragione

Publié le par Barthélemy Amengual

La traduction de l'italien en français est l'œuvre de Barthélémy Amengual. Elle a été publiée dans Études Cinématographiques 88-92, Janvier 1972, en même temps que le premier chapitre du livre de Guido Aristarco sous le titre Marx, le cinéma et la critique de film. Paris, Minard Lettres modernes, 1972.

Ecrit en 1965, à une époque où Lukács travaille à son Ontologie de l'être social, il est significatif que les concepts d'aliénation et de manipulation figurent dans ce texte

 

Lire le texte dans les "pages" du blog :

http://amisgeorglukacs.org/2024/11/lukacs-preface-au-livre-de-guido-aristarco-marx-le-cinema-et-la-critique-de-film-1965-1965.html

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Le blog publie un texte de 1967 : éloge du dix-neuvième siècle.

Publié le par Jean-Pierre Morbois

Ce texte concis, écrit en 1967, est contemporain de la rédaction de l’Ontologie de l’être social, et notamment de son dernier chapitre, l’Aliénationoù le concept de manipulation est massivement présent. La manipulation, qui flatte l’individu dans sa singularité, répand la désidéologisation et le relativisme, est en effet, dans la société du consumérisme, un puissant adjuvant de l’aliénation qui inhibe ses capacités d’épanouissement personnel, d’expression de sa personnalité. Il est à maint égard prémonitoire, quand on considère la situation qui prévaut aujourd’hui.

Lire l'essai dans les "pages" du blog :

http://amisgeorglukacs.org/2024/11/georg-lukacs-eloge-du-dix-neuvieme-siecle-1967.html

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